Bouddhisme et méditation à Lille

Aout 2006

Chers amis,
En direct du festival Bouddhiste Kadampa international, dans la petite ville d'Ulverston, située au nord ouest de l'Angleterre, nous vous souhaitons à tous de merveilleuses vacances, au soleil ou sous la pluie, et encourageons tous ceux qui restent encore sur leur lieu de travail. Nous recevons ici des enseignements très profonds et de fortes bénédictions de Guéshé Kelsang Gyatso, et dédions notre mérite à votre bonheur et votre désir d'approfondir vos connaissances en la matière.
Merci pour votre soutien régulier, nous entamons déjà l'organisation de la rentrée au Centre Yéshé, en vous annonçant d'ors et déjà la reprise des programmes généraux à partir du 3 septembre.
Nous dédions nos prières tout particulièrement à la paix dans le monde, notamment à l'apaisement du conflit israëlo-palestinien.

Transmission de pouvoir de Vajrasattva, Bouddha de la purification
Quelques brassées dans la Manche et nous y sommes : l'Angleterre étant à portée de bras, nous n'hésitons pas à y faire un saut pour la Célébration du Dharma. Les enseignements seront donnés par Guèn-la Samden, le directeur adjoint de la Tradition Kadampa. D'une profondeur admirable, ses paroles touchent tous ceux qui le rencontrent, et il nous laisse une forte aspiration à développer un tel amour. La pratique de Vajrasattva est une méthode puissante pour recevoir des bénédictions et purifier notre esprit des empreintes négatives créées par nos actions non vertueuses dans le passé.
Cet événement se déroulera à Derby au nord de Londres. Vous pouvez vous inscrire sur le site web ukdharma.org.

Nous abordons dès le dimanche 3 septembre un nouveau chapitre sur les différents règnes du samsara extrait du livre La Voie joyeuse. Vous pouvez vous inscrire à ce programme d'études après avoir essayer une séance en venant à la reprise le 3 septembre à 9h. Durant l'année, si vous désirez approfondir vos connaissances et votre engagement, vous pouvez participer à une séance pour découvrir, sans vous inscrire au préalable et décider après de votre inscription.
Horaires : le dimanche de 9h à 13h30. (pause thé et biscuits entre 11h et 11h30)

Comment aimer sans souffrir et sans limite? L'amour infini sera le thème abordé lors des enseignements de cette journée. Les enseignements seront donnés par Guèn Tséwang, moine boudhiste français, enseignant résident du Centre Yéshé. Vous pouvez déjà vous inscrire en téléphonant, en envoyant un mail, ou en passant au Centre. Vous pourrez alors déposer une participation de 10 euros pour la journée afin que l'organisation du repas soit plus facile.
Emploi du Temps
10h00 - 11h15 : 1er enseignement
11h15 - 11h45 : Pause
11h45 - 13h00 : 1ère Méditation & Discussion
13h00 - 15h00 : Repas Biologique Végétarien
15h00 - 16H15 : 2ème enseignement
16h15 - 16h45 : Pause
16h45 - 18h00 : 2ème Méditation + Questions/Réponses

Jean-Robert Bart, 28 ans, Lillois, directeur et fondateur d'une entreprise textile, pratiquant bouddhiste depuis sept ans.

J'ai commencé à pratiquer en novembre 1999, j'avais vingt ans, et je m'intéressais au Bouddhisme depuis l'âge de quinze ans. Au début, je découvrais le Dharma : je venais à des enseignements, j'écoutais toutes ces idées nouvelles, si claires. Pour moi, mon parcours est un peu spécial parce qu'il y a ma pratique avant mon accident de voiture, ma pratique après cet accident et ma pratique après la retraite que j'ai faite en janvier 2006. L'important est d'avoir une bonne base en méditant tous les jours sur le Lamrim (les étapes de la voie) et de ne pas attendre de résultats en comprenant que tous les accomplissements viennent des trois joyaux. Faire face aux difficultés, apprendre à s'ouvrir aux bénédictions et demander de l'aide aux Boudhas pour comprendre chaque phrase...
La vie quotidienne est une contemplation, comme une méditation : elle nous aide à comprendre la relation entre les enseignements et les situations vécues. Nous voyons des gens qui essayent de vivre heureux autour de nous, la famille, les amis ; la télévision nous montre des guerres, la souffrance, des morts, et autour de nous les animaux nous aident à contempler les souffrances des règnes inférieurs. Tout cela permet d'intégrer les enseignements du Lamrim à chaque instant de la vie. Ce n'est pas facile, mais j'essaye et je demande de l'aide aux Bouddhas. C'est ce que je fais toujours, demander leur aide mentalement.
Avant mon accident, quand j'ai commencé, à vingt ans, pour moi le bouddhisme c'était comme une activité du soir qui amenait à découvrir des choses, à s'interroger sur soi. Après l'accident, du jour au lendemain je me suis rendu compte que je venais de passer à côté de la mort, que la mort n'est pas un simple mot, mais quelque chose de réel, et ça destabilise. Mais, au final, je me suis demandé : pourquoi j'ai eu cet accident? Et si j'étais mort, je serais où maintenant? Le livre La Voie joyeuse de Guéshé-la m'a donné les réponses et m'a permis de transformer cette "condition adverse" en la voie spirituelle. Après la retraite de janvier de cette année, j'ai commencé à méditer chaque jour avec Le Manuel de méditation et j'ai approfondi mes connaissances. Au fur et à mesure je reçois des bénédictions, je comprends mieux ce qu'est la voie, et ce qu'est un Bouddha, puis j'apprends à me libérer de mes vues erronées. C'est comme ça que j'arrive à prendre refuge en les trois joyaux : en considérant comme Bouddha nous aide, comme les enseignements nous protègent et comme la Sangha (= les amis spirituels) nous soutient. Ce sont eux la source de tous les accomplissements.
La méditation me permet de découvrir les qualités d'un bouddha : un amour et une compassion universelle, le calme stable... Finalement je comprends comme ça qu'il ne veut que mon bien ! Il y a ce petit débat intérieur entre mes idées et ce que je découvre : un Bouddha veut libérer les autres de la mort et de la souffrance, il veut nous donner la vue, la sagesse qui comprend tout, qui voit tout tel que ça existe vraiment.
La méditation sur l'équanimité m'a par exemple aidé lors d'un coup dur avec des associés il y a quelques mois. Un désacord profond nous a fait nous séparer et à ce moment-là je les percevais plutôt comme des ennemis. Au final, à force de méditations et de contemplations, j'en suis venu à pacifier mes sentiments et à reprendre contact avec eux pour renouer une relation amicale.
Parfois on veut trop les réalisations pour nous-mêmes, et on se prend la tête, on s'impatiente. Keep cool ! Tout découle du Lamrim : la sagesse, l'amour,... Il y a une seule façon d'avancer pour moi : méditer sur le Lamrim tous les jours grâce au Manuel de méditation. Faire les prières seules, c'est dommage, l'esprit peut facilement partir ailleurs, c'est mieux d'intégrer la méditation au milieu de notre pratique quotidienne des prières du Joyau du coeur, par exemple.
De mes sept années de pratique, je dirais que c'est comme l'expérience de la vie : on se trompe, on fait des erreurs, on tombe, on se relève... pour devenir grand. Je ne vois que des bonnes choses finalement !